[Global Church Growth]

새로운 복음의 터전 일구는
이스라엘 교회

예루살렘 어셈블리교회
(Jerusalem Assembly House of Redemption)

이번호에서는 히브리대학교에 재학 중인 서영주 목사가 예수 그리스도를 구주로 영접한 후 유대인들의 핍박 속에서도 복음을 전하고 있는 예루살렘 어셈블리교회 메노 칼리셔(Meno Kalisher) 담임목사와 인터뷰한 내용을 싣습니다. 이스라엘에서의 복음사역에 대한 우리의 이해를 돕고 그리스도의 흔적이 있는 이스라엘에서 오늘날 새로운 성령의 역사와 살아계신 하나님의 역사가 일어나고 있음을 깨닫게 되길 기대합니다. <편집부>

하나님의 역사가 실현되는
이스라엘

우리는 흔히 이스라엘이라는 나라를 떠올리면 무슨 생각을 먼저 할까? 아마도 손에 닿지 않는 지구 반대편 나라에서 끊임없이 폭탄이 터지는 위험한 중동의 한 나라로 이스라엘을 생각하는 사람들이 많을 것이다. 성경을 통해서만 이스라엘을 접하는 그리스도인들은 이스라엘이 지금도 1세기에 머물러 있는 믿음의 위험 지대라 생각한다. 예수 그리스도를 주로 고백하는 신앙으로 인해 돌에 맞아 죽거나 쫓겨나기 때문에 비밀리에 믿음을 지키는 소수의 사람들이 힘겹게 살아가는 1세기의 예루살렘, 그 이후 믿는 이들이 흩어져 전 세계로 복음을 들고 가는 사도행전의 마지막 장이 성경에서 볼 수 있는 마지막 이스라엘의 모습이다.

하지만 우리가 다른 각도에서 오늘날 이스라엘을 바라본다면 기존의 선입견을 깨뜨리는 거대한 성령의 역사하심과 사도행전의 역사가 다시 이곳 현대 이스라엘에서도 이어지고 있다는 사실을 경험하게 된다. 이스라엘에서 이러한 성령의 역사와 함께 동역하는 한 교회를 통해 복음이 멈춘 땅, 믿는 이들이 쫓겨나 이젠 황량해진 땅이 아닌 복음이 생명을 낳고 날마다 믿는 이들이 더해지는 거룩한 곳임을 증언하고자 한다.

이스라엘을 복음의
터전으로 세우는 교회

‘예루살렘 어셈블리 하우스 오브 리뎀션 교회’(Jerusalem Assem bly House of Redemption, 이하 ‘예루살렘 어셈블리교회’로 표기)의 담임목회자인 메노 칼리셔(Meno Kalisher) 목사는 이스라엘에서 나고 자란 믿음의 2세대이다. 1960년대에는 이스라엘 전역에서 믿는 가정은 단 200여 가정 정도 밖에 되지 않았다. Q. 목사님과 교회에 대한 간략한 소개를 부탁드립니다.

예루살렘 어셈블리교회의 목사입니다. 1962년 9월에 믿는 가정에서 태어났지만, 실제론 17살에 내 삶을 주님께 드렸습니다. 그 이전에는 부모님이 데려갔기 때문에 교회를 다녔습니다. 그러나 곧 나 스스로가 결단해야 할 때가 왔음을 알았습니다. 그 당시 이스라엘에는 믿는 가정이 200여 가정 밖에 없었습니다. 그리고 이스라엘의 모든 교수들과 박사들은 복음의 반대편에 있었고, 믿는 사람 중엔 박사가 한 사람도 없었습니다. 그래서 ‘모든 지식인들이 우리의 반대편에 서 있는데 어떻게 우리만 옳다고 믿을 수 있는가?’라는 고민을 할 수밖에 없었고, 부모님에 의한 신앙에서부터 벗어나서 이제는 내가 스스로 결정해야 할 때가 왔음을 알았습니다.

‘어디서 시작해야 할 것인가? 종교적 유대주의자들과 그리스도인들의 다른 점이 무엇인가?’를 고민하다 답을 찾았습니다. 그것은 바로 구원과 예수 그리스도 안에서의 정체성이었습니다. 이것이 유대이즘과 우리를 분리시켜주는 가장 분명한 점입니다. 예수 그리스도가 구약 모세오경 어디 있는지 찾아보기 시작했습니다. 예수님이 신이라면 창세기에도 나와야 하기 때문입니다. 그래서 구약의 메시아 예언을 공부하기 시작했고, 모세 오경에서 나오는 예수 그리스도를 가리키는 구절들을 유대이즘에서 어떻게 해석하고 이야기하는지도 찾아보았습니다. 그런데 유대교인들은 진리에 근거해서 말하고 있지 않았습니다. 만약 이들이 어떤 진리를 깨달았다 하더라도 이건 크리스천들이 믿는 것이기에 진리가 아니라고 말합니다. 진짜 문제는 이들이 진리를 알길 원하지 않는다는 것입니다. 이 메시아 예언들을 공부했던 것이 나에겐 정말 큰 도움이 되었습니다. 결론적으로 이런 고백이 나왔습니다. “하나님 감사합니다. 내 앞에 이런 상황들을 두심에 감사합니다. 이스라엘에서 예수님을 믿는 사람이 나 혼자라 하더라도 나는 예수님을 따를 것입니다. 이것이 진실임을 압니다. 그리고 내 마음에 진실로 평안이 있습니다.”
고등학교 졸업 후, 잠시 공부를 하고, 4년 군복무 후에 인텔사에서 근무했습니다. 그 사이에 미국 신

학교에서 장학금을 받아서 미국에서 유학을 하고, 이웃들과 함께 성경공부를 시작했고, 이 모임이 지금의 교회가 됐습니다. 1989년에 성경공부를 시작했고, 1991년에 교회가 시작되었습니다.

인터뷰(Interview) -

메너 칼리셔(Meno Kalisher. 예루살렘 어셈블리교회 담임목사)

Q. 한국에서는 다큐멘터리 영화 <회복> (Resto ration, 2009)를 본 많은 사람들이 이스라엘을 믿음을 지키기 힘든 땅, 믿음을 숨기는 땅이라고 생각하게 되었습니다. 현실의 이스라엘의 상황은 어떻습니까? 예수 그리스도를 믿는 이들의 현재 모습이 어떠한지 궁금합니다.

과거엔 그것이 사실이었습니다. 제가 어렸을 때만 해도 우리에게 100%의 에너지가 있다면 99%은 믿음을 숨기는 데에 썼고, 1%의 에너지만을 알리는 것에 썼습니다. 하지만 오늘날은 에너지의 100%를 복음을 전하기 위해 사용합니다. 하나님이 그 정확한 이유를 아십니다. 과거에 힘든 시기가 있었고, 믿는 이들을 향한 핍박 또한 더 심했었습니다. 목사님의 차가 폭발하고 교회가 불탔던 사건을 기억합니다. 사람들은 활동적으로 믿는 이들을 핍박했었습니다. 하지만, 오늘날 믿음의 2세대, 3세대들은 제 경우만 봐도, 부모님은 디아스포라였지만 저는 이곳에서 태어났습니다. 2세대는 이 땅에서 자랐습니다. 그리스도인들을 핍박하는 사람들과 함께 자랐습니다. 그들이 나에게 뭐라 할 수 있겠습니까? “넌 이스라엘 시민이 아니야”라고 말할 수 있겠습니까?

우리도 군복무를 하고, 전쟁에도 참여했고, 지금은 이스라엘 모든 곳에 퍼져있습니다. 그리고 2세대는 더 나은 신앙의 가르침 속에서 자랐습니다. 첫 세대는 복음의 불이 꺼지지 않도록 지켜내는데 에너지를 썼다면 2세대는 그것을 전하는 데까지 이르렀습니다. 전도지를 모든 곳에 돌리고, 예수 그리스도에 대해 이야기하며 복음을 전파합니다. 여기서 자라난 2세대는 ‘우리가 이류 계층’이라고 느끼지 않습니다. 이곳은 우리나라입니다. 우리에게 동의하지 않는 사람들도 있습니다. 그렇지만 국가가 성장했고 자유가 보장되는 나라에서 우리의 믿음을 어찌할 수는 없습니다.
오늘날 믿음을 막는 단 한 가지의 법도 없습니다. 다만, 선교 활동에 대한 두 가지 법이 있습니다. 첫 번째, 미성년자에게 전도할 수 없습니다. 감사하게도 우리뿐 아니라 다른 종교 또한 미성년자에게 접근할 수 없기에 이것은 양면을 모두 지니고 있습니다. 두 번째, 돈으로 전도할 수 없습니다.

또한 우리는 한 번도 폭력적이었던 적이 없기에 어떤 법도 우리에게 영향을 끼치지 않습니다. 그리고 우리 어른들은 미성년자에게 전도할 순 없지만 우리 아이들이 친구들에게 전도할 수는 있습니다. 미성년자가 미성년자에게 전도하는 것은 법에 저촉되지 않습니다. 우리는 우리 자녀들에게 어떻게 복음을 전할 수 있는지에 대해 가르칩니다. 진정으로 거듭난 그리스도인은 돈으로 전도하지 않습니다. 그래서 우리는 이 법에 대해 ‘아멘’ 합니다. 이 법들은 우리에게 어떤 영향도 끼치지 않습니다. 십년 전, ‘유대인 목사들은 유대인들에게 예수 그리스도에 대해 얘기할 수 없도록’ 하는 법안을 상정하려 한 적이 있었습니다. 그렇게 되면 교회에서 유대인은 다 내보내고 이방인에게만 설교를 할 수 있고, 단 한 권의 히브리어 성경을 소유할 수 있으며 다른 사람에게 나눠줄 수 있을지도 모르기 때문에 두 권 이상의 성경을 소유할 수 없는 등의 제약이 있게 됩니다. 이런 터무니없는 법안들은 물론 정치적인 목적으로 제안되는 것이지만, 통과되지 않을 겁니다. 통과되지 않도록 우리도 기도하고 있습니다. 이렇게 볼 때, 법이 우리를 가로막진 않습니다. 우리에겐 신앙의 자유가 있습니다.

지난 주 신문에 난 ‘선교사 활동 - 우편함에 전도지’라는 기사는 사실 저에 대한 기사입니다. 제 이름이 직접 거론되진 않았지만 구글에 들어가서 제 이름을 검색하면 이 기사와 연관되어 관련기사가 뜹니다. 회당도 물론 이런 활동을 좋아하지 않습니다. 그리고 우리의 활동을 저지하려 합니다. 그렇지만 우리가 법에 저촉되는 일을 하는 것은 아닙니다. 저희가 하는 모든 전도 활동은 하나도 법에 어긋나지 않습니다. 대체적으로 이스라엘에서의 신앙 활동은 20, 30년 전보다 훨씬 자유롭습니다.

Q. 신앙이 이렇게 자유로워진 것이 그리 오랜 역사가 있진 않네요.

네. 물론 아직도 공개적으로 믿음을 이야기하는 것을 꺼려하는 사람이 있습니다. 그렇지만 저는 이스라엘에 있는 모든 믿는 사람들이 예수님에 대해 이야기해야 한다고 생각합니다. 또 모든 사람들이 무엇을 말해야 하는지 용기와 지혜를 달라고 기도합니다. 사람들이 저주하고, 직장 상사가 해고할 꺼라고 위협할 수도 있지만, 우리는 서로가 믿음 안에 서고 복음의 문이 열릴 때 예수 그리스도에 대해 이야기하도록 격려합니다. 우리 홈페이지를 통해, 길거리 게시판에, 전도지를 돌리는 것을 통해, 각 연령별 모임을 통해서 등 모든 방법을 이용해 복음을 전하려고 노력합니다. 아이들에게도 어떻게 대답하고 어떻게 예수님에 대해 얘기할 수 있는지 가르칩니다.

Q. 왜 유대인들이 복음을 믿는 크리스천을 싫어하는지요?

유대인의 역사를 볼 때 그들은 예수 그리스도의 이름으로 죽임을 당해왔습니다. 지난 20년 동안 이런 인식에 큰 변화가 있었습니다. 사람들은 가톨릭과 개신교가 다르다는 것을 인식하고 이스라엘을 사랑하는 그리스도인들이 있다는 것을 알게 되었습니다.

대부분의 유대인들에게 행해진 안 좋은 일들이 ‘예수’의 깃발 아래 행해졌습니다. 그리고 유대교에서 봤을 때 가톨릭은 사람을 신으로 만들어 섬기는, 우상숭배입니다. 신이 아니라 사람을 섬기는 것이라고 생각합니다. 더구나 기독교인들은 자기들만 우상숭배를 하는 게 아니라 다른 사람도 끌어들이는데 굉장히 활동적입니다. 그래서 유대인들은 그들을 가능한 한 빨리 죽이는 것이 가장 좋은 길이라 생각했던 것입니다. 그리스도인들은 가톨릭 수도자들처럼 집안에서 조용히 타고 있는 촛불과 같은 신앙이 아니라 위험하게도 적극적으로 불을 번지게 하는 사람들이니까요.

Q. 거듭난 크리스천과 유대인들과의 차이가 있다면 무엇일까요?

크리스천이란, 예수를 주와 구주로 믿는 믿음이 있고 예수 그리스도께서 우리 죄를 대속하기 위해 이 땅에 오셨다는 것을 시인하는 사람들입니다. 믿지 않는 이들과의 차이는 내 죄를 대속하기 위해 이 땅에 오셨고, 내 죄를 지고 가셨기 때문에 그 믿음 안에서 내 속에 평안이 있다는 것입니다. 그것이 바로 이사야 53장 5-6절의 말씀입니다.
그런데 이스라엘에는 만약 예수님을 믿는다면 그는 더 이상 유대인이 아니라고 말합니다. “너는 나치보다 더 나쁜 놈이다. 민족의 원수다. 나치는 몸을 죽였지만 너희는 영혼을 죽인다.” 그들은 크리스천을 악마와 같다고 간주합니다.

Q. 믿는 이들과 믿지 않는 이들의 실질적인 삶의 차이가 있나요?

믿는 이건 믿지 않는 이건 모두가 하나님 앞에서 자기의 의를 주장할 수 없습니다. 모든 사람이 완전히 선한 삶을 살아갈 수 없습니다. 저도 그렇고 여러분도 그렇습니다. 만약 종교인이 옆집에 산다면 나에겐 참 좋은 일이 될 수 있습니다. 이웃에게 선을 행하려고 노력하는 종교인이 옆집에 산다면 개인적으로 저는 참 편안할 것입니다. 그러나 그가 내일 죽는다면 그는 하나님 앞에 서야만 합니다. 그는 천국에 들어갈 만큼은 의롭지 못합니다. 다른 모든 ‘이방인’들처럼 말이죠. 예수 그리스도의 보혈 없이 선한 일을 하는 것은 나를 의롭다 칭하게 만들 수 없는 것입니다. 그런 사람을 이웃으로 두는 것은 나에게 안락함을 줄 수도 있겠지만, 하나님 앞에 그가 선다면 그도 지옥으로 갈 거란 걸 알아야 합니다.

Q. 대체적으로 유대인이 예수 그리스도를 구주로 영접했을 때 그것을 숨기고자 하는 마음이 들진 않나요?

유대인으로서 예수님을 받아들이는 것은 엄청난 고난입니다. 기독교 국가에서 사는 이름만 크리스천인 사람이 진정으로 예수님을 주와 구주로 영접하고 예수 그리스도를 따르는 삶을 산다는 것은 사회에서 볼 때 그 사람이 ‘종교인’이 되는 정도의 의미로 받아들여질 수 있지만, 유대인 사회에서 예수님을 믿는다는 것은 이스라엘 국가에서 튕겨져 나와 혼자 선다는 의미가 될 수도 있습니다. 자기 민족을 학살하던 사람들의 편에 서는 배신자로 받아들여집니다. 이스라엘에서 예수님을 믿는다는 것은 분명히 대가가 있습니다. 공개적으로 유대인이 예수님을 믿는다고 고백하는 것은 분명히 무게감이 있습니다. 단순한 한 줄의 고백을 넘는 실제 대가가 따릅니다.

Q. 현재 이스라엘에 믿는 유대인의 수가 얼마나 될까요?

이스라엘 전역에 140여 개의 교회들이 있고 대부분 토요일에 모임이 있습니다. 평균적으로 100명이 출석한다고 보고 단순 계산을 해 보면 1만 2,000명에서 1만 5,000여 명의 믿는 이들이 있다는 추측을 할 수 있습니다. 그렇지만 더 많을 수도 있습니다. ‘메아 쉐아림’과 같은 종교인 마을에 사는 사람들 중 예수님을 영접했지만 공개적으로 이웃들에게 말할 수 없는 사람들이 있습니다. 그래서 정확한 숫자를 알 수는 없습니다. 심지어 저희 교회에서도 유대교 랍비에게 침례를 베푼 적이 있습니다.

Q. 랍비가 어떻게 예수 그리스도를 믿게 되었나요?

이 랍비를 전도해서 우리 교회로 보내준 사람이 있었습니다. 사람들은 우체통에 꽂힌 전도지나 군복무 중 주변의 믿는 사람들을 만나는 등 다양한 방법으로 복음을 접할 수 있습니다.

Q. 교회엔 믿는 유대인이 얼마나 있나요?

아마도 40% 정도의 유대인이 있을까요? 사실, 별로 신경 쓰지 않기 때문에 잘 모릅니다. 누가 유대인인가 하는 것을 따지는 것은 갈라디아서 2장 11-14절에 나타난 베드로와 같은 일을 행하는 것입니다. 우리는 어떤 다른 사상이나 유대주의와 같은 국가주의를 가르치는 것이 아니라 예수 그리스도를 가르칩니다.

Q. 한국에 있는 믿음의 사람들이 이스라엘을 위해 어떠한 사랑의 노력을 하면 좋을까요.

이스라엘의 구원을 위해서 기도해 주십시오. 그리고 유대인들에게 어떻게 복음을 전할 수 있을 것인지 연구해 보십시오. 또 얼마나 많은 유대인들이 여러분 나라에 있는지 모르지만, 여러분 가운데 있는 유대인들에게 메시지를 보내보십시오. 만약 교회 앞에 히브리어로 말씀을 써 붙여 놓는다면 모든 유대인 여행자들이 여러분의 교회에 들러서 “당신들은 누구입니까?”라고 물을 것입니다. 여러분의 교회에 히브리어로 된 전도지가 한 장이라고 있습니까?

저희가 공짜로 드릴 수 있고, 히브리어 말씀 현수막도 드릴 수 있으니 교회에 좀 비치해 주십시오. 그러면 그들은 어떤 메시아를 말하는 것인지 물을 것입니다. “예수님이요! 내 마음에 진정으로 평안을 주신 분이십니다!” 스스로를 유대인이라고 부르는 사람이 평생 경험해 보지 못한 기쁨을 당신이 가진 것을 본다면 그는 분명 질투를 하게 될 것입니다.

로마서 11장에서 바울이 이야기한 것처럼, 전 세계에 있는 모든 교회에게 유대인에게 복음을 전할 책임이 있습니다. 어떻게 복음이 여러분에게 갔습니까? 하나님이 유대인을 벌함으로 복음이 전 세계에 전해졌습니다. 하나님께 복음을 여러분에게까지 전해주신 것에 대해 감사드리고, 이젠 유대인에게 복음을 전하기 위해 여러분이 일어서야 합니다.

그러나 50년이 지난 지금, 140여 개가 넘는 교회가 있고, 정확한 수는 알 수 없지만 약 1만 2,000명에서 많게는 1만 5,000명의 성도가 있다. 지금 이스라엘은 다시 한 번 거리에서 살아계신 예수 그리스도를 맞이하고 있다.

예루살렘 어셈블리교회는 1989년 메노 목사의 가정에서 시작된 가족 성경공부 모임에서 시작되었다. 메노 목사가 미국 유학 후 이스라엘로 돌아와 가족들과 시작한 성경 공부 시간에 이웃들을 초대하고, 전도하던 모임이 점점 부흥하여 1991년에는 교회로 성장하였다. 메노 목사가 어렸을 때에는 전도하는 것이 힘들었던 게 사실이다. 그 당시 사람들은 폭력적이고 적극적인 방법으로 믿는 이들을 적대했다. 그렇지만 오늘날은 분위기가 달라졌다. 믿음의 2세대는 더 나은 신앙의 가르침 속에서 자랐다. 이들은 전도지를 돌리고, 예수 그리스도에 대해 이야기하며 복음을 전파한다. 물론 공개적으로 믿음을 이야기하기 꺼려하는 사람들도 있지만 기본적으로 모든 그리스도인들은 예수님을 전해야 한다는 것과 자신의 믿음을 고백해야 한다는 것을 알고 있고, 무엇을 어떻게 이야기해야 할지 알 수 있는 지혜와 나눌 수 있는 용기를 달라고 기도한다.

사실 유대인으로서 예수님을 받아들이는 것은 엄청난 도전이다. 유대교인들은 그리스도인들을 영혼을 죽이는 악마로 생각하기 때문이다. 하지만 예루살렘 어셈블리교회의 성도들은 이것을 자연스럽게 받아들인다. 그리스도인이 거룩하게 살려 한다면 분명히 사회와 부딪힘이 있고 핍박이 있다고 성경에서 미리 말씀해주셨기 때문이다. 또한 그들은 오늘날 눈으로 복음의 열매를 보고 있다. 예루살렘 어셈블리교회에선 심지어 랍비가 예수님을 영접하고 세례를 받은 사례도 있다. 이렇게 현재의 이스라엘에서는 예수님의 소문이 번져가며 날마다 구원 얻는 성도들이 더해가고 있다.

교회 홈페이지 www.jerusalemassembly.com