그래서 어떻게 하지?(What can I do?)
- 교회별 청년사역 사례

1) 여의도순복음교회
(변성우 목사 대학청년 국장)

2015년 3월 한 매체는, ‘젊은 백수 100만 명 돌파’라는 제목의 기사를 실었다. 이 기사에서 대학원 진학자, 졸업 유예 학생 등을 빼면 실제 취업률은 50%에도 못 미치는 것으로 확인이 되었다. 이에 대한 이유는 크게 두 가지로 정리된다. 첫째, ‘경제 성장 둔화로 인한 일자리 부족’이다. 2014년 발표에 따르면, 구직자가 약 293만 3,800명인데 반해, 일자리 수는 169만 5,000개이다. 일자리 수가 약 177만 8,500개였던 2012년보다 더 줄어든 양상이다. 둘째, ‘고령화 사회 진입으로 인한 정년 확대’이다. 거기에, ‘노력한 만큼 평등한 임금을 보장 받을 수 없는 시대’, ‘내 삶이 바뀐다는 보장이 없는 시대’라는 인식이 확대되면서 삶 자체를 포기하는 분위기가 확산되고 있다. 이러한 사회적 분위기에 편승하여 결혼 적령기도 계속해서 늦어지는 추세다. 결혼도 하고 싶고 가정도 이루고 싶지만, 그럴 수 없는 상황들로 인해 기약 없이 결혼을 미루게 되는 것이다. 더욱이, 2012년 보건복지부의 발표에 따르면, 자녀 1인당 대학 졸업까지의 양육비가 308,964,000원으로 발표되었는데, 결혼보다 더 큰 부담으로 다가오는 자녀 양육까지 감안한다면, 가정을 이루는 것을 사치로 여기는 분위기는 오히려 당연하게 보이기도 한다. 그러나 더 중요한 문제는 주변에 결혼을 하지 않은 사람들이 많아지면서 이러한 사회 현상들이 당연시 되는 것이다.
한국 교회의 청년사역은 교회학교의 쇠퇴와 함께 침체기를 겪고 있다. 몇몇 대형 교회에서 수평이동을 통한 양적 성장이 일어나고 있을 뿐, 전도를 통한 건강한 성장이 일어나고 있는 교회는 찾아보기 어려운 것이 사실이다. 자녀 출산의 감소가 그 이유가 될 수 있겠지만, 더 근본적인 이유는 교회조차 청년들을 꿈꾸게 하지 못하기 때문이라고 생각한다. 이러한 청년들의 현실 속에 우리 교회는 청년들을 어떻게 바라보며, 그들을 어떻게 대해야 할까?

이 땅을 살아가는 청년들이 느끼는 아픔과 고통은 신앙생활을 하는 소위 ‘교회 안 청년’들도 예외가 될 수 없다. 늘 교회에서 뭔가를 열심히 하는 것 같아 보이는 임원들도, 강대상에서 마이크를 들고 열정적으로 찬양을 드리는 찬양팀도, 함께 소그룹에서 기도를 하고 나눔과 교제를 하는 우리의 친구들도 동일하게 청년의 아픔과 고통을 경험한다. 이런 현실을 살아가는 청년들이 절실히 갈망하는 것은 영혼과 육신의 균형 있는 치유와 회복 그리고 자유함이다. 답답한 현실을 버거워하는 청년들에게 교회는 이러한 갈증을 채워줄 수 있는 곳이어야 한다. 다소 냉정하게 들릴 수 있지만 모든 시대를 통틀어 청년들이 고민과 아픔없이 행복하기만 했던 때가 과연 있었던가 생각해본다. 시대는 다르지만 모든 청년들은 나름의 이유로 아파했고 고통스러워했다. 나라 잃은 일제 강점기 시대, 전쟁을 거쳐 당장의 배고픔을 이겨야 했던 시대, 고도의 성장 속에서 정치적인 성숙함이 요청되던 시대 등 시련이 없었던 때는 없었다. 하지만 이러한 현실의 고통 속에서도 그들과 동행하며 깨어있는 교회들이 있었기에 청년들은 나름의 갈증을 해소할 수 있었고 시대를 견인하는 새 힘을 공급받을 수 있었다.

과거와는 또 다른 아픔과 고통을 가지고 살아가는 청년들에게 교회는 어떤 곳이어야 할까?
교회는 세상이라는 현실에 두 다리를 딛고 살아가는 청년들에게 바른 길을 보여줄 수 있어야 한다. 속도를 추구하는 세상에 대해 교회는 속도 대신 바른 방향을 제시할 수 있어야 한다. 급변하는 세상 속에서 불변의 진리를 꾸준히 선포하는 교회의 본질을 지켜야 하는 것이다. 교회가 불변의 진리로 세상을 이끄는 빛이 되지 못하고 오히려 세상의 가치와 방법이 교회를 이끄는 원칙이 된다면 청년들이 어디에서 진리와 소망을 발견할 수 있겠는가? 교회가 세상과 똑같고 교회의 본질을 지키지 못하면 청년들이 교회에 남아있을 이유가 없다. 또한 교회는 청년들의 아픔을 공감하고 함께 호흡하는 곳이어야 한다. 그들의 눈물을 닦아주고 다정히 어깨를 두드려주는 곳이어야 한다. 세상과 부딪히며 때로는 절망을, 때로는 두려움을 경험하는 청년들에게 무너진 가정, 치열한 캠퍼스, 정글 같은 직장에서 쉴 곳 없는 청년들에게 교회는 쉬어갈 수 있는 나무 그늘과 같은 곳이어야 한다. 교회가 청년들의 친구가 되어줄 때 청년들은 현실을 벗어나 도망(실제로 어떤 청년들은 삶이 버거워 도피처로 사명감 없이 신학교에 들어가는 경우도 있다)가지 않고 현실을 극복하는 놀라운 힘을 얻게 되는 것이다. 그리고 교회는 청년들이 겪고 있는 고난의 참된 의미를 설명해 줄 수 있어야 한다. 청년의 때에 경험하는 어려움은 인내를 알게 하고, 인내는 그리스도를 닮은 성품을 만들며, 그리스도를 닮은 성품은 진정한 소망을 낳는다(롬 5:3-4). 청년의 때에 겪는 아픔과 고통은 축복과 성숙이라는 선물의 포장지라고 할 수 있다. 선물을 얻으려면 포장지를 벗겨내는 수고를 감내해야 하는 것 같이 교회는 청년들에게 포장지에 감추어져 있는 선물의 본질을 볼 수 있도록 도움을 주는 곳이어야 한다. 필자가 지금 섬기고 있는 여의도순복음교회의 청년사역은 나이별로 구분되어 총 5개의 선교회로 이루어져 있다.
- 프뉴마 선교회: 20-26세
- 가스펠 선교회: 27-33세
- 카리스선교회: 34-40세
- ?CAM 대학선교회: ?여의도순복음교회 대학부에서 출발하여 전국 대학의 기독교 동아리로 등록이 되어 초교파적으로 대학 캠퍼스 사역을 하고 있다.
- 장년선교회: 40세 이상의 싱글과 젊은 부부들로 구성되어 있다.

특별히 여의도순복음교회 대학청년국은 ACTING이라는 별칭을 사용하는데, 이는 사도행전을 계속 이어가자는 취지에서 만들었다. 그리고 이 단어에는 말씀과 성령의 인도함을 행동으로 옮기는 청년들이라는 의미도 포함하고 있다. 따라서 ACTING 대학청년국은 성령의 인도함과 역사를 강조한다. 세상에서 경쟁력 있는 크리스천 양성과 파송을 위해 성령의 충만함과 역동적인 예배와 말씀, 기도를 통한 영성을 강조하고 있다. 그리고 이 영성을 세상으로 흘려보내고자 월드미션(해외 단기선교), 리바이벌 코리아(국내 단기 선교) 등의 사역을 통하여 청년지체들로 하여금 세상 현장을 경험케 하고 있다.
필자는 진정한 회심은 마음이 변하는 것, 우리의 가치관이 하나님의 가치관으로 변하는 것이라고 생각한다. 그리고 아무리 가르치고 애를 써도 잘 변하지 않았던 그들의 가치관과 생각들이 성령의 강권적인 역사가 있었을 때 바뀌고 변하는 것을 보았다. 그래서 성령님만이 우리를 변화 시킬 수 있다고 생각하는데, 선교지에서 여의도순복음교회로 복귀하여 청년들과 함께 신앙생활을 하면서 필자는 성령 충만한 청년들이 정말 변하기 힘들고, 견디기 어려운 상황들을 믿음으로 이겨나가는 것들을 보았으며, 지금도 보고 있다. 이들의 한결 같은 공통점은 성령 침례를 경험하고 말씀과 기도로 성령 충만하다는 점이다.
성령님이 우리의 생각과 가치관을 바꾸시고, 우리로 하여금 하나님의 자녀로서 이 세상에서 하나님의 통치와 다스림이 있는 하나님 나라를 회복시키신다. 삶에 지치고 모든 것을 포기하고 될 대로 되라는 식의 자포자기한 삶의 시간들을 보내던 지체들이 성령님의 임재가 느껴지는 주일예배와 금요철야 예배, 그리고 매일 아침 드리는 청년 새벽기도회를 통하여 성령님을 경험하고 성령충만하여 하나님을 갈망하게 되고, 개인양육과 소그룹 모임을 통한 성경공부와 제자 양육으로 변화된 가치관을 갖게 되고, 성령님이 주시는 평안과 능력을 가지고 세상으로 나가는 모습을 보는 것은 말할 수 없는 보람과 기쁨을 준다.
하나님은 젊은이들을 사용하신다. 몸만 젊은 젊음이 아닌 생각과 믿음이 젊은, 진짜 그런 젊은이들을 사용하신다. 지금 사회가 어수선하고 한국 교회에 위기가 왔다고들 하지만, 교회는 하나님께서 세우시고 지키시고 예수님이 이 세상에 다시 오실 때까지 성령님과 함께 이 세상을 하나님의 나라로 회복시키는 사역을 감당할 것이다. 그리고 그 중심에 청년들이 있을 것이고, 새벽이슬과 같은 주의 청년들은 계속해서 일어나 하나님의 나라와 영광을 위해 존재할 것이라 믿는다.
청년들에게 하나님의 꿈을 알려주고, 하나님의 마음을 알게 하고, 하나님의 뜻을 깨닫게 하는 일이 한국교회에서 일어나길 소원한다. 앞서 언급한대로 우리의 사명이 급변하는 사회에 불변의 복음을 전하는 일일진대, 이 땅에 살고 있는 청년들에게 불변하는 복음을 알게 하고 선포하며, 진리를 기뻐하고 진리 안에서 자유한 예배와 간구, 그리고 하나님의 마음을 가지고 세상으로 파송되어지는 헌신과 섬김을 도전하는 노력이 모든 교회에게 있기를 소원한다.

2) 지구촌교회
(고창현 목사 젊은이목장)

결단이 어려워진 청년들
매년 필자의 교회는 신년 특별새벽기도 주간 때 목회자들이 성도들의 새해 기도제목을 위해 안수기도를 해주는 시간을 갖고 있다. 그런데 매년 청년들을 위해 기도해주는 토요일 특새가 끝나면 동료 목회자들에게 변함없이 듣는 이야기가 있다. “청년들은 기도제목이 딱 두 가지인 것 같아요. 취업 아니면 결혼!” 그렇다. 청년들의 기도제목을 압축해서 정리하자면 정말 취업(진로)과 결혼(연애)이라고 말할 수 있다.

작년 말, 한 공중파 방송에 초청된 소설가 김영하 씨의 강연이 젊은이들에게 큰 공감과 반향을 일으켰다. 그는 이 시대 청년들의 어려운 취업현실을 이야기하며 지금의 청년들은 기성세대가 청년이었던 80-90년대 고속성장기와는 달리 ‘성공하기가 결코 쉽지 않은 시대’를 살아가고 있음을 강조했다. 지금의 청년들이 분명 이전보다 더 다양해진 진로의 선택들 속에 놓여 있지만 실상은 그 결정에 따른 위험요소와 책임이 이전 세대에 비해 막중하기에 오히려 ‘결단이 어려워진 시대’를 살아가고 있음을 지적했다. 이런 어려움은 취업뿐만 아니라 결혼에도 마찬가지로 적용된다. 소위 3포 세대라고 불리 오늘 날의 청년들은 쉽지 않은 ‘취업’ 때문에, ‘결혼’을 포기하고, 가까스로 결혼을 해도 만만치 않은 육아 비용으로 ‘출산’을 포기해야 하는 악순환의 세대이다. 취업의 문제로 결혼 적령기를 자꾸 놓치다 보니 마음에 드는 이성을 만나 사귀는 것도 쉽지 않고, 혹 우여곡절 끝에 결혼할 상대를 만나도 결혼 준비(지참금)에 대한 현실적 부담이 청년들의 마음을 더욱 멍들게 하고 있다.

올드한(?) 교회의 시선과 기대감
분명 이전의 청년들과는 확연하게 다른 사회문화적, 경제적 현실에 놓여 있는 우리 시대의 청년들은 신앙 공동체 안에서도 이전과는 전혀 다른 양상을 보이고 있다. 요즘 대학부 학생들은 평일뿐만 아니라 주말에도 아르바이트와 취업을 위한 학원 수업을 듣느라 정신이 없다. 일하는 청년 그리스도인들도 야근에 출장, 주말 근무를 하고서도 예배가 끝난 후에는 이직과 승진 등을 위해 자기개발을 하는 청년들이 많다. 이러한 기 현상(?)들은 이들이 선택해서 만든 문화이기 보다는 사회와 직장 문화가 만들어낸 현상이다. 부모세대는 이들에게 “대학만 가라”, “취업만 하면 된다”, “결혼만 해라” 계속 다른 목적을 내 걸며 달리라고 이야기 하지만 청년들은 이러한 사회적 시스템에 점점 지쳐가고 있다. 물론 요즘 청년들이 사회의 이러한 구조적 강요 가운데서도 틈틈이 시간을 내서 놀고, 먹고, 여행하며 삶을 즐기는 것에 과감하게 자기 시간과 돈을 소비하는 세대인 양면성도 간과할 수는 없다. 그럼에도 기성세대 그리스도인들이 이런 청년들의 변화하는 상황을 이해하고 접근하기 보다는 올드한(?) 시선으로 바라볼 때가 더 많다는 점이다. 그래서 자신들이 경험했던 80-90년도 때의 청년부 향수에 젖어 지금의 청년들을 안타깝게 바라본다. “우리 때는 안 그랬는데... 신앙에 대한 열심히 없어.”, “너무 좋은 회사에서만 일하려고 해서 그러지.”, “눈이 너무 높아서 결혼이 힘든 거 아니야?”

기성세대인 그리스도인들은 올드한 시선만을 갖고 있는 것이 아니라 올드한 기대감도 갖고 있다. 왜 청년들이 교회를 떠나고 있는가? 그것은 기성 세대가 청년들을 다음 세대 믿음의 주축으로 생각하며, 건강한 믿음의 계승을 위해 이들을 이해하고 지원하려 하기보다 이들을 교회 봉사나 섬김의 동력으로만 기대하기 때문이다. 신앙의 계승이 기성 세대 때처럼 그냥 교회 봉사를 하면서 자연스럽게 될 것이라는 올드한 생각으로 청년들의 현실적인 문제와 고민에 무관심하며, 함께 고민해 주지 않기 때문이다. 교회문화가 세상문화보다 앞서 있었고 새로웠던 80-90년도까지는 다음세대에 대한 특별한 관심과 지원 없이도 청년들을 교회에 붙잡아 둘 수 있었지만 지금은 그들의 개인적이고 현실적인 문제에 함께 공감해 주고 성경적 대안을 제시하는 청년부가 필요하다. 곧 청년들은 자신들의 벅차고 힘든 삶의 현실을 뚫고 나갈 수 있는 성경적인 가르침과 믿음의 능력에 목말라 하고 있는 것이다.

현실을 다루지만 본질을 이야기하는 공동체
취업이나 결혼이 청년들의 심각한 현실로 대두된 지 한참이 지난 후에야 일부 중, 대형 교회를 중심으로 이러한 청년들의 목마름에 관심을 갖고 반응하는 가시적인 노력들이 생겨나고 있다. 예를 들어 일부 교회에서는 다른 교회와의 네트워킹을 통해 청년 그리스도인들의 만남을 제공하는 싱글매칭 프로그램을 운영하고 있다. 요즘 직장사역과 청년사역을 적극적으로 하는 선교 단체나 교회에서는 청년 그리스도인들의 진로와 일터생활에 대한 성경적인 가르침과 대안 없이는 다음 세대를 세울 수 없다는 긴박한 현실 인식하에 이와 관련된 훈련학교나 컨퍼런스를 적극적으로 개최하고 있다. 필자가 사역하고 있는 지구촌교회 젊은이목장에서도 1년여의 준비기간을 통해 작년 상반기부터 대학생들의 진로선택을 신앙적으로 돕는 7주 과정의 G.L.A.(Goldly Leadership Academy)와 청년들의 일터생활을 기독교적 세계관 안에서 조명하는 12주 과정의 일터학교를 운영하고 있다. 더불어 작년부터 매해마다 대학, 청년들을 위해 진로선택과 일터생활에 도움을 주는 진로&일터 컨퍼런스를 열고 있는데 참여하는 청년들의 모습을 보며 그들의 갈급함을 재차 확인하고 있다.

좀 늦은 면이 있지만 필자는 청년 선교단체나 일부 교회를 중심으로 청년 그리스도인들의 고민에 관심을 갖고 기독교적인 대안을 제시하려는 움직임을 다행스럽게 생각한다. 그러나 동시에 이러한 노력과 시도들이 청년들의 현실 문제를 다루지만 결국에는 기독교의 본질을 이야기하는 기회가 되기를 간절히 원한다. 왜냐하면 단순히 세상의 훌륭한 강연이나 워크숍처럼 취업을 잘 하게 하고 일터에서 성공하게 하는 강연이 아닌, 또 좋은 배우자를 소개 받아 행복한 결혼생활을 하게 하는 매칭학교가 우리의 목적이 아니기 때문이다. 결국 교회와 세상을 구별 짓는 것은 복음이다. 그러므로 교회는 청년들의 현실에 관심을 갖고 그 현실의 문제를 다루지만 궁극적으로는 기독교의 본질인 복음을 통해 현실의 해답을 제시하는 공동체가 되어야 한다.

교회가 세상처럼 취업과 결혼에 대한 현실적인 도움과 성경적인 대안을 제시한다고 해도 청년들이 진정한 그리스도인들으로 세워지는 것은 바로 복음에 달려 있다. 분명 청년들의 하소연과 목마름은 취업과 결혼 문제에 몰려 있지만 교회의 가르침과 전략은 이 모든 문제의 해답이 오직 예수 그리스도의 복음이라는 가장 순전하고 본질적인 진리를 통해 해갈되어야 한다. 그럼으로 선교단체와 교회들이 청년들의 취업(진로)과 결혼(연애) 문제에 관심을 갖고 훈련학교나 컨퍼런스를 제공하더라도 그 문제 해결의 본질적인 해답은 결국 복음이 되어야 한다. 마치 요한복음 4장에 등장하는 우물가의 여인에게는 여섯 번째 남자와 동거하고 있다는 도덕적이고 인생관적인 목마름과 아픔이 있었지만 이 모든 문제의 해답이 “내가 그리스도를 만났다”는 고백으로 해갈되었듯이 이 시대 청년들의 고민인 취업과 결혼의 문제 또한 ‘예수의 그리스도’ 되심으로 해결되어야 할 것이다. 곧 교회가 양들의 현실적인 문제와 고민에 관심을 갖고 있지만 그 해결은 본질적으로 예수의 그리스도 되심에 있음을 잊지 말아야 한다.

복음으로 살아가는 청년들
대학, 청년 사역을 하면 할수록 깨닫는 점이 있다. 그것은 바로 복음의 능력이다. 세상이 급변하고 있고 우리 청년들의 삶이 여러 면에서 만만치 않지만 여전히 이 땅의 청년들은 예수 그리스도의 복음에 목말라 하고, 그 복음의 능력으로 해갈되어 가고 있다. 우리는 많은 경우에 복음은 우리가 그리스도인이 될 때에만 경험되는 것이라고 생각한다. 그러나 성경은 우리가 복음을 만남으로 그리스도인의 삶이 시작되지만(롬 3:24-25), 더불어 복음으로 그리스도인의 삶을 살아가야 하고(갈 2:20) 나중에는 복음 안에서 삶을 마감하며 하늘고향(천국)을 향해 나아가게 된다고 말씀하신다.(히 11:13-16) 그럼으로 이 시대 청년들의 문제가 취업이든 결혼이든, 이 땅에서의 뜻하지 않은 시련이나 가족 간의 문제이든 결국 교회는 예수의 복음을 전하고 그 복음을 붙잡고 살아가는 신앙을 이야기함으로 양들의 삶을 이끌어야 한다.

결국 십자가 복음으로 나를 규정하고, 십자가 복음으로 내 인생을 펼쳐감으로서 취업이 잘 안 되는 청년의 현실을 극복해야 한다. 복음을 붙잡고 살아감으로써 내가 어떤 회사에 취업해서 어떤 직종의 일을 하는 것으로 우리를 규정하기 좋아하는 세상에서 벗어나 어떤 회사에서 어떤 종류의 일을 하게 되더라도 구원 받은 존귀한 사람, 하늘의 소명을 받은 사람처럼 일해야 한다. 결혼의 녹록치 않은 현실도 마찬가지이다. 십자가 복음으로 나를 규정하고 삶을 살아감으로서 결혼의 현실을 극복해야 한다. 세상은 내가 어떤 수준의 배우자를 만나 얼마나 안락하고 즐거운 결혼생활을 하느냐에 따라 나와 나의 가정을 규정하지만 복음을 붙잡고 살아가는 청년들은 결혼을 통해 하나님이 나를 빚어가고 계심을, 이웃 사랑을 훈련시키신다는 점을 깨달아야 한다. 복음이 나를 규정하기에 심지어 교회는 독신의 은사를 사모하며 싱글 그리스도인의 삶을 영위하기 원하는 청년들을 위해 싱글 그리스도인의 삶이 복음 안에서 얼마나 소중한 의미와 가치를 가지고 있는지 가르치고 격려해야 한다. 왜냐하면 이 모든 문제들이 복음 안에서 충분히 해갈되기 때문이다.

취업과 결혼의 문제가 분명 이 시대 청년들에게 심각한 현실이요 문제지만 이것 또한 복음의 능력과 영광에 사로잡히면 충분히 해결될 수 있는 목마름(요 4장)이요 질그릇(고후 4:7)이다. 청년사역을 하면서 성찰하게 되는 점은 우리가 때로는 양들의 상황과 현실에 너무 신경을 쓰는 나머지 현실적인 필요와 대안에는 민감하지만 사실 청년들이 우리에게 정말 듣기 원하고 또 들어야 하는 것은 여전히 복음이라는 점이다. HOW를 이야기하기 좋아하는 이 시대의 청년들이지만 이들은 여전히 복음이 모든 문제의 근원적인 해결책임을 알고 있다. 그럼으로 우리는 2000년 전이나 지금이나 복음이 우리 청년들을 새롭게 하는 유일한 해답임을 잊지 말아야 할 것이다.